Le din de la viande et du vin pendant les trois semaines de deuil
Par Rav C.Atlan – source : www.lejudaisme.org
Jusqu’à Roch Hodech Av , les Séfaradim et certains Achkenazim autorisent de manger de la viande et de boire du vin, d’autres Achkenazim l’interdisent depuis le 17 Tamouz.
Les Yéménites l’interdisent à partir de la Séouda Hamafseket comme le Din de la Michna.
Il sera permis, même pour les Achkénazim de boire de la bière ou tout autre alcool (qui ne soit pas à base de vin) même pendant la semaine de Tichâ Béav.
Pour les Séfaradim, le jour même de Roch H’odech Av, il sera autorisé de manger de la viande et de boire du vin, mais il est mieux de s’en abstenir.
Après Roch H’odech Av, il sera interdit de manger de la viande, (excepté Chabbat), jusqu’au 10 Av inclus.
Il sera permis de manger un met sans viande, cuit dans une marmite de viande.
Après Roch Hodech Av, si une personne en bonne santé, a oublié et a récité la bénédiction sur la viande, elle y goûtera afin que sa bénédiction ne soit pas en vain.
Il n’y a pas de deuil le jour du Chabbat, c’est pour cela que nous mangeons de la viande et buvons du vin et nous chantons sans aucune restriction, même le Chabbat de Tichâ Béav, mais surtout il ne faudra pas engendrer de dispute à ce sujet.
Certaines personnes originaires de la ville de Dibdou et de Marrakech (Maroc) ont l’habitude de s’abstenir de manger de la viande le Chabbat.
Conclusion :
Certains commencent l’interdiction de boire du vin :
a) A partir de Roch Hodech Av,
b) La semaine de Tichâ Béav
c) A partir de la veille de Tichâ Béav (coutume Yéménite),
d) Les Achkenazim ne prennent ni viande ni vin à partir du 17 Tamouz et d’autres durant les 9 jours, Roch Hodech Av inclus.
Chacun suivra sa coutume.
